其实我们的记忆固执又可爱，它们坚决按照自己的想法来固化我们对一地一事一物的看法。譬如在我没来重庆之前，提起重庆，我的心里大概就是重重山林挟着两条大江，城市上空到处飘着又麻又辣的火锅味。

后来我到了重庆和四川，和大家聊起天，也发现了巴蜀人心中的福建印象。它大概是这样的：茫茫东海包围着一个不大的半岛，海上飘着郑和时期的大木船，船里满载德化陶瓷，山上满种茶林，深山处的禅寺前到处是求神拜佛的山民。

这样的印象让人忍俊不禁。不能说这样的印象都是错的，但也不能说它们都是对的，那到底什么才是一个地区文化的真实象征？我想，自然景观、风土人情，历史掌故，建筑道路等等，都是其中的代表。但我始终觉得，最能体现一个地方的城市个性和人文气质的，还得数当地的方言。作为思维的工具和外在表现，方言把不同地域人群的个性演绎得淋漓尽致。

2004年夏天，我19岁，第一次走出八闽到四川求学，第一次感受到了华夏大地的辽阔和人文的千姿百态。那一年，我第一次把传说中的辣椒和花椒做的菜放进嘴里，被一盘放了两只菜椒的回锅肉辣得上蹿下跳，不住地扇风吐舌头。吃完饭，我们走到街道上，我挡住了一辆黄包车的去路，对方从车内伸出头来，热情又客气地对我说：老师，麻烦让一让。

我当时吓了一跳，又格外骄傲。心中暗想，看来这人的气质，真是想藏也藏不住哇。我只是选择了读师范，这黄包车师傅就火眼金睛看出了我是未来的老师！在这样的沾沾自喜中过了好长一段时间，我渐渐发现自己自作多情了。才知道原来“老师”只是可爱的巴蜀人对陌生人的尊称而已。

读大学时，我们宿舍有6名室友，其中只有我和一位甘肃的同学是外地人，其他同学都是重庆人和四川人。每次听到他们像鸟儿一样欢快地用四川话交流，我就觉得特别可爱。而他们一听到我给家里打电话，不约而同地停止交流，然后竖起耳朵仔细听我说话。

等我打完电话，他们就认真又负责任地告诉我，他们一句话也没听懂。后来有一段时间，我们互相捉弄对方，室友用四川话给我取外号，我无以为报，就在打电话时，一边骂他们是傻瓜，一边朝他们微笑。室友看到我笑，也纷纷对我点头，表示认可我说的话。后来他们知道里面藏着小机关，我再打电话的时候，就是笑得再灿烂，他们也不相信我了。室友们对闽南语特别感兴趣，我告诉他们抗战时期闽南语一度因其难以被识别和掌握，曾被用作传递情报的密码使用，而且闽南语中保留了古汉语的诸多用词，比如死与喜同音，并至今说鼎不说锅，说箸不说筷，他们觉得格外有趣，穷根问底。

大学期间，这群可爱的室友一休息，就喜欢收看当地电视台一个方言歌曲节目，虽然刚开始听的时候觉得很滑稽，不过听了几年下来，我竟然深深地爱上了这些歌曲。后来毕业到重庆工作，我有时候嘴里还会偶尔哼着其中几句：“你是天上的叮叮猫，我是地上的推屎婆。你在天上打旋旋儿，我在地上撵坦克……”

妻子知道后笑得前俯后仰，她认真地考究起其中的叮叮猫和推屎婆到底是什么，最终得出结论，那是两种分别叫蜻蜓和屎壳郎的小动物。在四川读书和在重庆工作，给我带来了截然不同的条件反射。在四川求学时，我最怕因为说闽南语而被人围观。在重庆工作时，我最怕说普通话而被人围观。2008年我毕业后到开州工作，那时候开州的外地人极少。有一次，在新世纪超市购物，我在收银台前的长龙里用普通话和妻子交流。这时候，我看到前后左右的人都回过头惊讶地盯着我，他们心里在想，原来电视剧里的普通话在现实中也会有人说。我领悟了半天才发现玄机，不由嘴角带着苦笑了。从那之后，我暗暗下决心，一定要学会四川话。

这个过程中发生了很多有趣的事情。我供职的单位这几年慢慢来了不少外地人，四川、湖北、山东、河南等各省市都有，每个人对语言有不同的敏感性。有些人巧舌如簧，很快就学会了说四川话，夸张到就是把他放在一堆本地人中，他的四川话比本地人还溜。而有一批人则坚持放飞自我，不改乡音，倔强地保持着家乡的原汁原味。而我作为骑墙派，只要一开金口，经常受到大家的关注。不停有人评价我：“哇，你是外地人吧，怎么四川话这么溜？”也有人说：“小伙子，你这口音怎么怪别扭的，你是湖北人或者广西人吧？”再要么就是：“老乡，你从外地才回来吧，这重庆口音都有点变了。”

还有一次，上级法院的一位领导下来检查工作，他听到我说话，很高兴地问我：“你是川南的老乡吧？”

我当时感到很惊讶，回头想一想觉得有点骄傲，赶紧说：“我是福建人，不过在川南待过几年！”

他听了暗自惊讶。看来时间久了，我的乡音也慢慢在带着走过的山山水水的印记了！

有一年夏天，有一个从福建来重庆做生意的朋友，他向我请教四川话的秘密，怎么才能快速学会四川话，融入本地人的生活。我当时骄傲极了，觉得自己的研究和学问终于有了大显身手的地方。我向他打包票，半天之内让他学会四川话。于是，我告诉他：“四川话和普通话最大的差别就是声调，你遇到第四声去声的时候，你统统把它变成第二声第三声上声就对了。然后遇到翘舌，一律把舌头捋直，当平舌对待。还有，记住重庆的一些语气助词。比如‘撒’多是‘啊’的意思，‘嗦’‘咩’则转化成疑问或反问的‘吗’。另外呢，记住一些常用的词汇，需要时转化就行了，比如‘啥子’‘么子’就是‘什么’的意思，‘爪子’就是‘怎么’的意思，‘要得安逸巴适’就是‘可以’的意思，而‘牙刷’和‘日白’都是‘扯淡’的意思……”

这位仁兄听了信心满满，然后从此之后，他和重庆人交流就陷入了困境之中。我经常看他愣愣想了半天，然后才想起我的语言转换公式，一番转码之后，他怪腔怪调地和别人说话。过了一段时间，他觉得这样很痛苦，索性丢掉了我教的那一套，又开始了自己鼻音十足的闽南语。这样我不痛苦他不痛苦，和他说话的人也不痛苦了。

随着到重庆来的福建老乡越来越多，慢慢开始出现了一种有趣的现象。来渝的福建人，特别是闽南人，好像也特别喜欢这座魔方一般的城市，他们都会主动学着说点四川话。有几次，一大堆福建人和几位重庆人坐在一起，福建人热情地围在一起，用着奇奇怪怪的四川话交流。奇怪的是，重庆的朋友反而说不来四川话了，转而用蹩脚的普通话或川普和我们说话。每当遇到这样的画面，我都会暗暗地把肚儿都笑疼。

一晃到重庆已经十五年了，我渐渐学会了四川话，也爱上了有点萌萌的重庆叠词，说话也不怕被人围观了。我也会开始骄傲地对着别人说：“劳驾，把杯杯递给我”“声音小一点，我想睡告告”，有时候也会说几句川渝歇后语了：“狗撵摩托，不懂科学”“猫抓糍粑，脱不到爪爪”“老鹰打饱嗝，鸡崽吃多了。”

这些诙谐幽默，充满人生智慧和豁达态度的言子儿，深藏着重庆人与生俱来的气质特点和性格密码。我也越来越爱这座山水相融、变化万端、气象万千的城市了。工作之余，我喜欢在重庆的大街小巷走一走看看，看着满街的“街娃子”“巴都香”“豁得转”火锅透出浓浓的烟火气息，和山城人民人大杯喝着老山城谈天说地，感受着重庆人包容开朗，洒脱不羁的乐观主义精神。

是啊，一方水土养一方人，一方人自有一方人的个性！当爽朗幽默充满了辣子味的四川话，遇上了鼻音温润、语调深沉带着海潮气息的闽南语，它们共同演绎了一场具有魔幻色彩的风云际会。语言形式上的殊途同归，折射出的是文化的同根同源，人文的包容相亲，它们共同点缀和充实着这个充满温情的千年国度——泱泱中华。

□出智周