方言与识字

庞雨，现供职于宣汉县人力资源和社会保障局。年过知非，喜欢读书，喜欢码字。作品散见于网络、纸媒。

半大小伙，不务正业，穿得花里胡哨的，常三五成群，吆平打伙。旁人见到，既畏惧又讨厌，悄悄告诫自家儿子：你正经点，别学他们的làisíhóu’r样。如果自家儿子读书逃学、做事偷懒，成天到处瞎逛，甚至惹是生非。父母会边打边骂：不认真读书做事，吊儿郎当的，想当làisíhóu’r啊？

马识途《夜谭十记·买牛记》，“他没有一点势力，不像童大老爷，可以派人去提人家的锅，下人家的门板，或者雇两个‘赖时候’去跟住债主，逼着还钱。”页底有注释：“‘赖时候’：乡下有一种无业流民，在乡场上打秋风混时候，饥一顿饱一顿地过日子。有钱就拿去大吃大喝，烧鸦片烟。平时在街上趿起两片没后跟的烂鞋，穿得巾巾吊吊的。放高利债的人遇到债主不还债，就雇上这种‘赖时候’去跟住债主要债，还要吃喝抽鸦片烟。”马识途笔下的“赖时候”，应该就是四川人常说的未儿化的làisíhóu’r。

马识途的这段话，有两点值得商榷。

一是称借债、负债的人为债主。《现代汉语词典》收有债主、债户两词，债主指“借给别人钱财收取利息的人；放债的人。”债户指“借别人钱财付给利息的人；借债的人。”马识途笔下的债主，指的不是放债的人，而是借债的债户。显然，他将债主、债户弄混了。

二是将四川人常说的làisíhóu’r去掉儿化后写作赖时候。方言làisíhóu’r的重心应该是赖。赖，可作名词，指无赖或赖皮，即游手好闲，行为不端的人；也可作动词，指耍赖或赖皮，即使用无赖的行为或手段。无赖、耍赖已很能说明“赖”之特性，四川人却还嫌难尽其意，还要加一个读作síhóu’r的词尾，进一步强化强调。但将làisíhóu’r写作赖时候儿，很不好理解：赖着、赖掉时候？对时候耍无赖、耍赖皮？

四川人常说的làisíhóu’r，或可写作赖食猴儿。猴性顽皮，特别是饥饿想讨吃食的猴子，更是顽劣不堪。不仅如此，这猴子还如无赖或赖皮一般，其令人讨厌就更是可想而知了。如果一个人游手好闲、行为不端，对别人纠缠不清、囚皮刳脸，不正如一只耍赖要吃食的猴子吗？四川人觉得这样的人，似乎已脱离人道，沦入畜牲道，因而称其为赖食猴，在口语中儿化为赖食猴儿。债户欠了债主的钱还不出，债主请两个赖食猴儿，如附骨之疽成天跟着你，催着你还钱，赖着你又吃又喝，你除了想方设法甚至倾家荡产地尽快还清欠款，还能有什么好办法呢？