□陈鲁民（山东）

特别喜欢白居易的《对酒五首·其二》：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。”诗写得豁达而洒脱，睿智而通透，洞悉世态，一语中的，我每读都有感悟，都有启迪。

蜗角典出《庄子集释》，传说有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫蛮氏，左角上的叫触氏，双方常为争地而战，动辄血流成河，伏尸数万。后以蜗角比喻微小之地。

人活一世，纵使再轰轰烈烈，叱咤风云，再惊天动地，海宽山阔，其实也不过是在那小小蜗牛角上一番折腾，所能生活的空间何其狭小，所能享用的资财何其有限。所以，芸芸众生，世间万物，还有什么好相争的呢？人生苦短，至长也不过百年，与永恒无垠的宇宙相比，就好比石头撞击时所碰撞出来的一点儿火光那么短暂，稍纵即逝，人这一辈子，不知不觉也就过去了。

既然如此，那就应珍惜宝贵人生，不虚时光，勿做无益之事，勿为无用之功，力求把日子过得丰富多彩，充实而宁静。不论贫穷富贵，都应常怀一颗追求善良高尚的心，不必事事斤斤计较，而应当放开胸怀，容纳天地万物，保持心情愉快，做喜欢做的事，与喜欢的人在一起，才是人世间最从容智慧的处世之道。而那些为一些鸡毛蒜皮争得不亦乐乎，不懂得知足常乐，总为一些蝇头小利闹心者，才是不明事理的糊涂人。

白居易在《不如来饮酒七首》又说：“相争两蜗角，所得一牛毛。”司马迁在《史记》里也讲：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”放眼古今中外，那些辛辛苦苦挣来的亿万家产，你死我活争来的大权高位，勾心斗角明争暗夺得到的浮名，其实都不过是鸡虫得失，蜗角上的一根牛毛。很多人却为此苦苦争了一辈子，从满头青丝争到两鬓斑白，想想也是挺可悲的。

苏轼与白居易也有同感，在《满庭芳》里说：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”为了一点蜗角微利、虚名，犯得着那么忙吗？一辈子很短暂，哗哗啦啦就过去了，我们还有更重要的事要干，要努力创造生活，享受生活，实现人生价值，以求青春无悔。而且，人生在世，所需十分有限，“广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐”，那些强取豪夺，拼死拼活争来的东西，绝大多数都用不上，反倒成了名缰利锁、人生羁绊，确实是很愚蠢的行为。还不如淡泊名利，看轻身外之物，或可参看《菜根谭》的高见：“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。”

既然如此，不妨听听黄庭坚在《喜太守毕朝散致政》里的劝诫：“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻，万夫争处首先回。”人生在世，有时候就要在“万夫争处”急流勇退，这需要有超常智慧、宽阔襟怀，还要有过人见识。春秋范蠡，西汉张良，东汉严子陵，东晋陶渊明，皆是此类高人，也都得了善果。还有晋人张翰，见秋风起，生出思乡之情，想念老家的菰菜、莼羹、鲈鱼，毅然退出你争我斗的官场，回归故里，既享受了天伦之乐，又避免了受后来八王之乱的连累。

不屑于蜗角之争，小视蜗角微利，既是人生智慧，也是经验总结，若能参透此论，践而行之，不敢保你升官发财，大富大贵，起码可换来个怡然自得，心平气和。

当然，不屑于蜗角之争，多半是高人雅致，得具有一定条件才能做到。就像白居易，身居高位，俸禄不薄，自然可以作清高状。而一个家无隔夜粮的措大，不争就要饿肚子，那就先不要来凑这个热闹了。