六月的校园，注定有一场离别。在毕业季，有孩子来和我道别，有孩子来要我签名，有孩子来和我留影，空气中弥漫着淡淡的离愁。打开案头曾经和孩子们一起诵读的经典《唐诗三百首》，离愁别绪愈发浓烈，我也和当年的李白、王之涣、王维、王昌龄一样，与孩子们依依惜别。走进古诗词，古往今来，无数文人墨客以其生花妙笔，描绘出了这一人类共有的情感体验，留下了诸多动人心弦的诗篇。

折柳相送，依依惜别。“柳”谐音“留”，折柳相送，诗人常常用以表达挽留惜别之意。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”（李白《春夜洛城闻笛》）在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？“近来攀折苦，应为别离多。” （王之涣《送别》）诗中借杨柳点明送别之事，言杨柳因人们离别时的攀折而苦痛，实则是写离别人的愁苦。“留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。”（许浑《重别》）诗中以河畔柳为依托，抒发离情，表现出对远行之人的不舍。“伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人。”（施肩吾《折柳枝》）通过反复折柳的动作，强调离别的频繁与悲伤。

共饮美酒，难解离愁。在古诗词的广袤天地里，“离别的酒”是一个充满深情与韵味的意象，承载着诗人无尽的离愁别绪和真挚情感。在那一杯杯酒中，我们能感受到诗人内心深处的波澜起伏，体会到离别的百般滋味。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《送元二使安西》）诗人真诚地奉劝朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。以酒送行，希望友人一路平安。白居易的《琵琶行》里“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”这酒未能消弭离别的愁苦，反而让悲伤在醉意中愈发深沉。那倒映在江水中的朦胧月色，仿佛也在为这即将到来的离别而黯然神伤。柳永的《雨霖铃》中“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”在都门外设帐饯行，饮酒却毫无兴致。即将分离的恋人，手握着彼此，泪眼看着泪眼，千言万语都化作了无声的哽咽。这离别的酒，充满了无奈和眷恋。

赠以诗文，表达深情。当诗人与挚友即将分别，他们往往会挥笔写下深情的诗篇，以此抒发心中的难舍难分。“数篇吟可老，一字买堪贫。”（郑谷《酬友人见寄新文》）友人所赠的几篇诗文足以让自己吟咏到老，其价值之高，一字就值得千金，难以买到。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻。”以豪迈之语宽慰友人，虽远隔千山万水，但只要情谊深厚，心便紧紧相连。这诗句传递出的不仅是离别时的豁达，更是对友情的坚定信念，哪怕天涯海角，友情永不褪色。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》里“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人借送别之际，向友人表明自己的心志，纵使身处离别的愁苦之中，内心依然纯洁如初。李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”用夸张的手法极言汪伦送行之情的深厚，那比桃花潭水还深的情谊，成为了千古传颂的佳话。

遥寄明月，抚慰心灵。明月在古诗词中的离愁别恨里，不仅仅是自然的天象，更是诗人情感的寄托和象征。它以其永恒的存在和柔和的光辉，抚慰着离人的心灵，见证着人间的悲欢离合。苏轼的《水调歌头·明月几时有》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”则以明月的圆缺变化，映衬人生的离合无常。尽管亲人远隔千里，但共同仰望这一轮明月，明月在这里，既饱含了诗人对亲人分别的无奈和忧伤，又寄托了对美好团圆的期许。李煜的《相见欢·无言独上西楼》中“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”弯月如钩，勾起了词人幽囚生活中的孤独和哀愁，清冷的月光笼罩着庭院，更增添了离别的凄清与愁苦。张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，让远隔千山万水的亲人与友人，能在同一轮明月下遥相思念，明月的清辉仿佛传递着他们心底的牵挂与眷恋。

古诗词中的离愁别恨，不仅仅是个人情感的抒发，更是时代的回响。透过字里行间，我们分明看到了他们在面对离别时的坚韧与柔情。他们那份对亲人、朋友的真挚情感，那份对故乡的深深眷恋，无论时光如何流转，都不会褪色。

侯多兵/达川区逸夫小学校长